Народный календарь февраль для детей. Месяц февраль

Именины: Макар, Савва, Федор, Арсений, Генрих, Григорий, Луиза, Феодосия.

Православный календарь: День преподобного Макария Египетского.

Народные приметы: Какова погода на Макария, таков и весь февраль. В этот день судили о весне: на Макария капель – в весну раннюю верь, если метель разгуляется – долго будет погода метельная, на всю Масленицу. Ясный, солнечный Макарьев день – ранняя весна. Если на небе много звезд, то зима еще долго продержится.

Народные поверья и обычаи: Макарий считался великим исцелителем и советником. Его кротость и смирение преображали души человеческие. Он говорил: «Худое слово и добрых делает худыми, а слово доброе и худых делает добрыми».

2 февраля. Евфим метельный, Ефим‑обломи тын

Именины: Васс, Евсевий, Евтихий, Захар, Лев, Лаврентий, Ефим, Ринна, Римма, Инна.

Православный календарь: День преподобного Евфимия Великого; мучениц Инны, Пинны и Риммы.

Народные приметы: Второй день февраля весну показывает: на Ефима в полдень солнце – к ранней весне, если метель – вся Масленица метельная, если ветер – к сырому году. Завизжит метелица – всю неделю прометелится.

Народные поверья и обычаи: По народному поверью, человек, рожденный на Ефима – неспокойный, «будто заботой одержим». Если человек не может успокоиться, не давая покоя другим и сам от этого страдая, знахари заговаривали воду и давали ее выпить этому человеку.

Заговор от беспокойства.

«Спокой с покойника иди тихо, отведи лихо. Язык зол – на замок, а ключ под порог. Аминь».

3 февраля. Максим Грек, Максим‑утешитель

Именины: Агния, Валериан, Евгений, Иван, Максим, Тимофей.

Православный календарь: День преподобного Максима Исповедника; мучеников Неофита, Евгения, Кандида, Валериана и Акилы; мученицы Агнии; преподобного Максима Грека.

Народные приметы: Погода этого дня определяет судьбу урожая. Свет‑месяц взойдет, затуманившись, из‑за облачка – будет доброе жито в закромах, а если небо безоблачно – пусто будет на будущий год в амбарах. Если в Максимов день погоже, так и весна будет пригожа. Если заря ясная – ожидай мороза. День холодный и сухой – к жаркому августу.

Народные поверья и обычаи: В этот день супруги выходили во двор, держась за руки, и вместе стряхивали иней с деревьев, говоря при этом: «Что Бог соединил, то человеку разъединить не под силу».

Преподобный Максим считался утешителем в обидах и помощником в бедах, поэтому в его день вспоминали добрым словом людей, когда‑то пришедших на помощь. Ему молились о заступничестве вдов и сирот.

Молитва преподобному Максиму Исповеднику.

«О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Максиме, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Все дер жи те лева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

4 февраля. Тимофей‑полузимник

Именины: Агафон, Ананий, Анастасий, Георгий, Иосиф, Макар, Леонтий, Петр, Иван, Гавриил.

Православный календарь: День апостола Тимофея, преподобномучеников Анастасия Персянина, Анастасия Печерского.

Народные приметы: Тимофеевские морозы обычно сильнее крещенских, но держатся всего 2–3 дня, а потом устанавливаются легкие морозцы. Если в мороз вспотели оконницы и рамы – жди потепления. Если в этот день в полдень видно солнце, весна будет ранняя, если метет метель – вся неделя метельная. Вверх поднимаются по стеклу «снежные растения» – морозу продолжаться, наклонились их побеги – к оттепели.

Народные поверья и обычаи: С этого дня крестьяне, готовясь к весенним полевым работам, говорили: «Тимофей сшибает рог зиме», «Пора не дремать – сохи ладить, телеги поправлять».

5 февраля. Агафоник‑полухлебник. День домашних забот

Именины: Агафоник, Геннадий, Климент, Феоктист, Павлин, Федор.

Православный календарь: Собор Костромских святых. День преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского, мученика Агафангела.

Народные приметы: Наблюдали за птицами: утром кричит синица – к морозу. Гуси и утки купаются в снегу – к оттепели или метели. Если морозом не возьмет, то все дороги заметет.

Народные поверья и обычаи: В этот день полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба. Необходимо было проверить посевное зерно: «Агафоник‑полухлебник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет».

Амбары же в этот день приводили в порядок: пустые закрома выметали и вычищали, а двери и стены латали и поправляли, если в том была необходимость.

6 февраля. Аксинья‑полухлебница, Аксинья‑полузимница

Именины: Герасим, Иван, Ксения (Аксинья), Македоний, Зосима, Денис, Павел, Тимофей, Филон.

Православный календарь: День преподобной Ксении Римляныни; святителя Герасима Великопермского; мученика Иоанна Казанского; святой блаженной Ксении Петербуржской.

Народные приметы: Какова Аксинья, такова и весна. На Полузимницу ведро – весна красна. Если на Аксинью дорогу переметет, то и корма подметет. Это означало, что зима задержится и домашние животные съедят все заготовленные для них запасы.

Народные поверья и обычаи: Со дня Аксиньи полагали, что до новых хлебов нужно столько же хлеба, сколько уже съедено. Перелом зимы. Озимое зерно пролежало в земле половину срока до всхода. В этот день крестьяне гадали о ценах на хлеб и на новый урожай. Для этого брали печеный хлеб и взвешивали его сначала вечером, а потом утром. Если за ночь вес хлеба уменьшится – значит, он подешевеет, если увеличится – подорожает. Если же вес останется неизменным – цена на хлеб будет прежняя.

7 февраля. Григорий Богослов

Именины: Александр, Петр, Виталий, Григорий, Дмитрий, Моисей, Кирилл, Филипп, Феликс.

Православный календарь: День святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского; святителя Мои сея, архиепископа Новгородского; новосвященномученика Владимира, митрополита Киевского.

Народные приметы: В этот день наблюдали за состоянием погоды в течение дня: каков день с утра до полудня, такова, говорят, будет и первая половина следующей зимы, а с полудня до вечера – предвещает другую половину зимы. Звенит первая капель с крыш – будет мороз. Дубрава почернела – будет оттепель или буран.

Народные поверья и обычаи: Про этот день говорили: «Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыши посадил». В этот день полагалось делать добрые дела, и благодарить других за добрые дела. О своей благотворительности не говорили: «Господь и так все добрые дела видит».

8 февраля. Федор студит, поминальник. Гороховый день

Именины: Аркадий, Ананий, Иван, Иосиф (Осип), Мария, Семен, Ксенофонт, Давид, Ирма, Климент, Федор.

Православный календарь: День преподобных Ксенофонта, Марии, Аркадия, Иоанна, Феодора Студийского.

Народные приметы: По гороху гадали о погоде: если звонко катались сухие горошины по блюду – быть трескучим морозам, а если тихо – быть тихому снегопаду. Если у луны бледный цвет, то будет снегопад. Чистый закат солнца в морозную погоду – к морозам. Самовар гудит сильно – к морозу. Ночь звездная в этот день – к урожаю льна.

Народные поверья и обычаи: По народному поверью, на Федора Студита покойники по родной земле и по своим родным тоскуют. Их успокаивали, насыпав на загнетку золы и говоря: «Не ходите во двору, души сиротские! А подите на западну сторону, тамотко – вам вечное радование». Устраивали поминальный стол, на котором оставляли на ночь ритуальные блюда для умерших «родителей». Ходили на кладбище.

Этот день еще назывался «гороховым». Рожденные в этот день варили гороховую кашу (пюре) и ели ее, потому что горох давал им силу на весь будущий год.

Обрядовое блюдо «Гороховая каша».

800 г сухого гороха, по 1 штуке моркови и сельдерея, 2 столовые ложки сливочного масла .

Сухой горох варить с кореньями и небольшим количеством масла. Когда будет наполовину готов, заправить его маслом. Как только сварится, откинуть на сито и протереть эту массу. В пюре можно добавить немного бульона. Есть с гренками.

9 февраля. Иоанн Златоуст. Златоустьев огонь

Именины: Иван, Петр, Дмитрий, Гермоген.

Православный календарь: День святителя Иоанна Зла то уста. Собор новосвященномучеников и исповедников Российских.

Народные приметы: Если луна ослепительно белая, то будут холода, а красноватая – будут ветры. После метелей у снежных сугробов гребни закруглены, а на полях снег волнами – к урожаю.

Народные поверья и обычаи: В этот день с особым вниманием относились к огню в печи – чтобы в семье были мир и достаток. Затопить печь надо было так, чтобы разом занялись все поленья, чтобы устье печи золотым стало (златоустьев огонь). Для этого заранее дрова сушили да лучину щипали.

Заготовка лучины.

Лучину заготавливали зимой впрок. Делали это в суровое время года потому, что в холодные месяцы деревья «засыпают» и в их стволах не так много сока, как весной или летом. На лучины рубили березы и распиливали их на чурки длиной не более 80 см. Раскалывали их пополам, снимали кору и сушили целый год. Если лучину плохо высушить, то она, сгорая, будет трещать и шипеть. Когда наступали темные вечера, поленья дополнительно просушивали в печах и специальным ножом‑лучевником щепали лучину до 3 см в ширину и толщину.

Иоанну Златоусту, архиепископу Константинопольскому, молились о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии. В этот день произносили особый заговор от зубной боли.

Заговор от зубной боли.

«Лазарева суббота, Златоустов день, у кого болят зубы, чтоб те зубы окаменели и во век не болели».

10 февраля. Ефрем Сирин, ветродуй, запечник, прибаутник, сверчковы заступник

Именины: Ефрем, Георгий, Исаак, Феодосий.

Православный календарь: День преподобного Ефрема Сирина, одного из известнейших богословов и проповедников конца IV – начала V веков.

Народные приметы: Если в Ефремов день ветер спутает погоду – быть сырому лету: «Не к добру летнему Ефремов ветер».

Народные поверья и обычаи: В народной традиции день Ефрема Сирина связывался с именинами домового – духа и «хозяина» дома. По народным представлениям, без домового не может стоять ни один дом. Как правило, домовой – невидимое существо, но в некоторых случаях, по рассказам крестьян, он появляется в образе человека или различных животных, чаще всего в виде змеи, петуха, кошки или ласки. Если домовой показывался кому‑нибудь из домочадцев, это сулило последнему болезнь или смерть.

По поверьям, домовой стонет или плачет перед несчастьем, топает или кричит, когда сердится или шалит. Крестьяне верили в то, что домовой может наваливаться и давить спящего человека. Он может также замучить до смерти не понравившуюся ему скотину или утащить в подпол и вырастить там ребенка, которого в худой час прокляли родители. В народе считалось, что домовой не любит ссор, сварливых и неаккуратных людей; их он наказывает, пугая по ночам и создавая в доме беспорядок: гасит в печи огонь, опрокидывает лавки, разбрасывает посуду, прячет вещи.

Любимым местом домового в избе считалась печь (по традиционным представлениям, он жил под печью (в голбце), за печью, на печи, на чердаке около печной трубы), а также двор, где находилась скотина. Основные занятия домового – уход за скотиной и ее оберег. В поверьях русских домовой кормит и поит лошадей. Если лошадь понравилась домовому, он ее холит и заплетает гриву. Если же корова или лошадь ему не по душе, то он мучает скотину, катаясь на ней ночами, спутывает хвосты и гривы, загоняет под ясли, так что крестьянину приходится продать это животное и купить новое.

Крестьяне чтили и любили своего домового: при переезде в новый дом его обязательно приглашали с собой. Подкладывали ему подарки во дворе – лоскутки, монетки, горбушки хлеба. После ужина для него оставляли на столе еду. Домового не забывали и угощали по большим праздникам – на Рождество Христово, в Васильев вечер, в Чистый четверг, а также перед Великим постом и на Фи лип по во заговенье.

Обряд «Именины домового».

В день «именин домового» его особенно чествовали, «унимали». Для «суседушки» (так по‑другому называли домового) после ужина оставляли в печи на загнетке горшок с кашей, обложив его вокруг горячими угольками, ставили мисочку с молоком. Верили, что в полночь домовой выйдет из‑под печи и отведает угощение, после чего на целый год станет смирным и услужливым.

Угощая домового, уговаривали не вредить хозяйству, а помогать. Для этого приговаривали: «Хозяин‑батюшка, побереги скотинушку» или так: «Домовишко‑дедушка, всех пой, корми овечушек, ладь ладно, а гладь гладко и стели им мягко». «Домовой‑то домовой, да сам не будь плох, заботься о домашнем хозяйстве, содержи его в чистоте и порядке, будь трудолюбив и рачителен». Если же его не угостить в этот день, то он из доброго превращается в лихого. И тогда в хозяйстве все идет наперекосяк: пропадает спорина во всех делах, скот чахнет, а домочадцы болеют.

Вечером в этот же день в русских домах по традиции рассказывали множество историй о домовом: о его характере, проделках и о встречах с ним человека. Считалось, что в дружной и заботливой семье и домовой живет в ладу с хозяевами.

Ефрем Сирин также считается сверчковым заступником. Поэтому на Ефрема не убивали дома никаких насекомых: ни тараканов, ни клопов, ни пауков, ни сверчков – домовой обидится.

11 февраля. Игнатьев день

Именины: Игнат, Лаврентий, Дмитрий, Лука, Роман, Юлиан, Яков.

Православный календарь: День священномученика Игнатия Богоносца; святителей Лаврентия, затворника Печерского; Герасима, Питирима, Ионы, епископов Велико пермских; мученика Романа.

Народные приметы: Звезды высыпают ясно и густо – к снегу и теплу. Этот день и теплом приласкает, и морозом «отдубасит».

Народные поверья и обычаи: По народному поверью, в этот день ведьмы на полях «заломы» устраивают. Чтоб ведьм отпугнуть, крестьяне втыкали по углам поля чертополох.

12 февраля. Трехсвятие

Именины: Василий, Григорий, Иван, Зенон, Ипполит, Климент, Петр, Федор, Феофил.

Православный календарь: Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Народные приметы: Красная луна – к большому ветру. Ветер понесся – к сырому году. Приходят зайцы в сады – будет еще зима суровая. Деревья покрылись инеем – к теплу. Подул ветер с северной стороны, а туч нет – к большим холодам. Мыши выходят из‑под лесной подстилки на снег – будет оттепель. Лошадь ложится – будет тепло или снежно. Солнце закатывается в тучу – будет буран.

Народные поверья и обычаи: С этого дня начинает портиться санный путь. В лесу в этот день – «звериный свадебник».

По народному поверью, в этот день нельзя прясть, а потому называют его еще «днем трех святителей‑непрядильщиков».

13 февраля. Никита Новгородский

Именины: Афанасий, Беатриса, Виктор, Евдоксия, Никита, Никифор, Евдокия, Иван, Илья, Кир, Клавдий, Феодотия.

Православный календарь: День чудотворцев и бессеребренников Кира и Иоанна, мученицы Афанасии; святого Никиты, епископа Новгородского.

Народные приметы: Дрова в печи шипят, дымят, плохо загораются – к оттепели. Красный огонь в печи – к морозу, белый – к оттепели. Сильная тяга в печи – на мороз, слабая – на сырую погоду. Птицы на морозе около домов поют или роются в снегу – будет сырая погода.

Народные поверья и обычаи: По поверью, Никита Новгородский мог молитвами не только пожар погасить, но и предотвратить засуху. Его считают хранителем от пожаров и молний.

Молитва Никите Новгородскому об убережении от пожара.

«О, архиерею Божий, святителю Никито! Услыши нас, грешных, днесь во священный храм сей стекшихся, и честному образу твоему поклоняющихся, и ко священней твоей раце припадающих, и умиленно вопиющих: якоже сидя на престоле святительства в Великом Новеграде сем, и единою належащу бездождию, дождь молитвою свел еси, и паки граду сему огненным пламенем обдержиму, молитвою избаву подал еси, тако и ныне молим тя, о святителю Христов Никито: молися ко Господу, еже избавити царствующий град, Великий Нов град сей и вся грады и страны христианские от труса, потопа, глада, огня, града, меча и от всех врагов видимых и невидимых, яко да изрядных ради молитв твоих спасаеми, славим Пре святую Трои цу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

14 февраля. Трифонов день

Именины: Анастасий, Василий, Давид, Петр, Трифон, Семен, Тимофей, Перпетуя, Фелиция.

Православный календарь: День мученика Трифона, преподобного Петра Галатийского; мучениц Перпетуи и Филицитаты.

Народные приметы: Если на Трифона небо в звездах, то будет поздняя весна. Если к концу дня небо покрывается туманным слоем прозрачного белого облака, будет хорошая погода. На Трифона снег – весна будет дождливая. Если холода начнутся – весна будет холодная, поздняя.

Народные поверья и обычаи: В народной традиции Три фон считался охранителем полей и садов от «гадов» (червей, насекомых и мышей), пособником в земледелии и покровителем птиц. У наших предков в случае напасти на посевы вредителей было принято совершать обход полей с молебном Спасителю, Божьей Матери и угоднику Трифону. Крестьяне верили в то, что после такого обхода «черви на полях иссохнут и пропадут или истребятся налетевшими вдруг птицами». Подобные крестные ходы с особым молением святому Трифону совершались после Пасхи, на Красную горку.

Считалось, что Трифон помогает избавляться от клопов и тараканов, а также мышей. Чтобы избавиться от тараканов, брали их столько, сколько жильцов в доме и в лапте переволакивали через порог и дорогу к дому. В этот день заклинают мышей, чтобы не портили скирды с хлебом.

Обряд «Заклинание мышей».

Для заклинания мышей хозяева приглашали деревенского знахаря, который вынимал из середины скирды с четырех сторон по снопу, а из стогов – по клоку сена. Все вытащенное он складывал в печь и поджигал раскаленной кочергой. Оставшуюся от сожжения золу засыпал в те места, откуда вытаскивали снопы и сено. Совершая все эти действия, знахарь произносил заговор:

«Как железо на воде тонет, так и вам, гадам, сгинуть в преисподнюю, в смолу кипучую, в ад кромешный. Не жить вам на белом свете, не видать вам травы муравой, не топтать вам росы медяной, не есть вам белоярой пшеницы, не таскать вам золотого ячменя, не грызть вам полнотелой ржи, не таскать вам пахнучаго сена. Заклинаю вас, мышей, моим крепким словом на веки веков. Слово мое ничем не порушится».

Во время совершения обряда хозяин с хозяйкой сопровождали знахаря, держа в руках хлеб‑соль и чистое полотенце. По возвращении с гумна они угощали и одаривали знахаря.

Из жития святого Трифона известно, что его занятием была пастьба гусей. Поэтому в крестьянском сознании он также воспринимался и как покровитель домашних птиц. На иконах святой часто изображался с небольшой белой птицей на руке или около плеча. С покровительством святого Трифона в области птицеводства соотносится широко распространенный у русских обычай закармливать в день его памяти домашних птиц. Во многих местах закармливание совершали и в следующий за Трифоновым днем праздник Сретенья Господня. В этот день в деревнях делали свечки, а назавтра, в день Сретения, происходило их освящение в церкви.

Поскольку Трифонов день приходился на мясоед – время зимних свадеб, девушки, которых еще не посватали, молились в этот день мученику Трифону о хороших женихах. Показательно, что Трифонов день по новому стилю – 14 февраля – совпадает с католическим днем Валентина, т. е. праздником влюбленных.

15 февраля. Сретение, сустретенье, громницы

Именины: Гавриил, Иордан.

Православный календарь: Праздник Сретение Господне, один из двенадцати важнейших праздников христианской церкви.

Народные приметы: Какова погода на Сретение – такова весна будет. Если на Сретение будет оттепель – к ранней теплой весне. На Сретение снежок – будет затяжная и дождливая весна. Если холода придут – жди весну холодную. Если курица напьется у порога воды – весна будет ранняя и теплая. Если в Сретенье метет снег, то хлеб уродится, а если будет тихо и красно, то летом будет хорош лен. В Сретенье капель – к урожаю пшеницы, а ветер – к урожаю фруктов.

Народные поверья и обычаи: На Сретенье крестьяне обходили свои дома с иконой Сретения Господня или Спаса. При внесении иконы в дом после обхода вся семья становилась на колени и молилась: «Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас».

Однако у крестьян Сретение не считалось большим праздником. В традиционном сознании название праздника связывалось с представлением о том, что в этот день происходит встреча зимы и лета: « Сретенье – зима с весной встретились». Дети утром окликали солнце, чтобы скорее взошло, весну принесло:

«Солнышко‑ведрышко,

Выгляни, красное,

Из‑за горы, выгляни,

Солнышко до вешней поры!»

При этом примечали: если солнце перед закатом выглянет сквозь облачную наволочь, то это означает, что прошли последние морозы; если же солнце вовсе не покажется – ожидай строгих власьевских морозов 24 февраля.

В этот день особенно заботились о домашней птице, скотине, семенном зерне и плодовых деревьях. Считалось, что ветер в Сретение отряхивает нечисть с деревьев, что должно обеспечить урожай фруктов. В связи с этим был распространен обычай после сретенской заутрени трясти руками фруктовые деревья. В этот же день хозяйки начинали усиленно кормить кур, чтобы они были яйценоскими. В связи с этим обычаем говорили: «Корми в сретенье кур овсом – весной и летом будешь с яйцом».

В Сретение существовал обычай носить в церковь свечи для освещения. Эти свечи назывались «громницами» и дали одноименное название празднику. Обряд освящения свечей на сретенской службе связан с католической традицией и восходит к древнему обычаю римской церкви совершать процессии с зажженными свечами или факелами в праздник Сретения.

Крестьяне возвращались из церкви с зажженной «громницей» и гадали по ней, а также совершали обряд обнесения хлеба и свечи вокруг стола. Свечам‑громницам в народе приписывалась магическая способность отгонять бесов, гром и молнию, дождь и град. Поэтому во время грозы, во избежание удара молнией, старались зажечь громницу.

В праздник Сретения крестьяне поджигали друг другу крестообразно волосы, считая, что это помогает от головной боли. Сретенскую свечу давали в руки умирающим, чтобы отогнать нечистую силу. Сретенскими свечами‑громницами отгоняли лихоманок.

Лихоманки.

Лихоманки – демоны болезни в облике женщин. Это двенадцать крылатых сестер, чахлые, заморенные всегда голодные девы, иногда даже слепые и безрукие с говорящими именами Тря сея, Огнея, Озноба, Гнетея, Грудица, Глухея, Лонея (Кос толомка), Пухнея, Желтея, Корчея Глядея и, наконец, Не вея – всем лихорадкам старшая сестра. Невея страшнее всех и если уж вселится в человека, то он вскоре неминуемо умрет. Считалось, что лихорадки томятся в подземельях в цепях и вылетают лишь тогда, когда им удается избавиться от оков. Они вселялись в людей и начинали их трясти, расслаблять суставы и ломить кости. Измучив одного человека, лихорадка переходила в другого. Она целовала жертвы, и от прикосновения ее уст человек тут же заболевал. У кого губы обметаны болезнью, о том в народе говорят: «Лихоманка поцеловала». Славяне верили в существование двенадцати сестер‑красавиц – весенних лихоманок и двенадцати костлявых старух – лихоманок осенних.

Заговор от лихоманки.

Заговор читается тридевять раз в бане, и столько же раз парят больного веником: «Окаянная Сатана, трясавица и огневица, избравшая мене, раба Божьего (имя); где почивают четыре Евангелиста: Иоанн Богослов, Лука, Марко, Матвий, бессребренники чудотворцы Козьма, Демиан, Кирилл, Иона, Пантелей, Ермолай, возьмут тя, окаянную Сатану, трясавицу и огневицу, от меня, раба Божьего (имя), выведут и ввергнут в пещь огненную и оградят именем Господним всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь». Затем веник выбрасывается в поле на запад.

16 февраля. Семен и Анна. Починки

Именины: Адриан, Анна, Влас, Гавриил, Дмитрий, Клавдиан, Клавдий, Николай, Семен, Роман, Святослав.

Православный календарь: День праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы; святителя Николая, архиепископа Японского.

Народные приметы: На Починки большие лужи. С Починок и по Власия (24 февраля) бывает семь крутых утренников. Лес трещит – мороз будет стоять долго. Лес шумит – к снегу, к оттепели. Сильная тяга в печи – на мороз, слабая – к теплу.

Народные поверья и обычаи: Наступило время ремонта и подготовки к весне полевого инвентаря. В народе говорили: «Починки – по сохе поминки», «Семен и Анна сбрую починяют». В этот день хозяин вставал чуть свет и чинил летнюю сбрую, борону. А чтобы домовой не баловал, пока хозяин сбрую починяет, привязывали к лошади кнут, рукавицы и онучи: домовой их за хозяина примет и лошадь не тронет.

В этот день варили саламату (мучную кашу) в знак предстоящей страды: «На Симеона – саламата на двор». Саламата (синоним – саламаха) – старинное русское кушанье. Каша из ржаной муки или толокна, с добавлением жира или молочных продуктов. В различных русских местностях добавки в саламату были разными – от сметаны до рыбьего жира. Го то ви ли саламату обычно в чугунной посуде, потом заваривали ее кипятком так, чтобы получилась кашеобразная масса.

Обрядовое блюдо «Саламата».

1 кг сметаны, 1 стакан ржаной муки грубого помола, соль по вкусу, масло, сало или рыбий жир.

Сначала надо поджарить муку на сковороде. Сметану кипятить на слабом огне, постоянно помешивая деревянной ложкой. Затем в нее медленно подсыпать муку, при этом убыстряя помешивание, в противном случае образуются комки, так же как при приготовлении, например, манной каши. Беспрерывное помешивание сказывается на выделении масла. Чем больше его выступает, тем лучше. Для этого нужно подливать молоко или даже воду (совсем немного).

Блюдо считается готовым, когда на дне и по бокам посуды появится румяная корка и сама кашеобразная масса, вся пропитавшись маслом, перестанет прилипать к ложке. Посолить, размешать, заправить по вкусу и желанию любым маслом, салом, рыбьим жиром или истолченным конопляным семенем и подать.

17 февраля. Николай Студеный

Именины: Георгий, Иван, Иосиф, Исидор, Кирилл, Констанция, Николай, Юрий.

Православный календарь: День преподобного Николая исповедника, игумена Студийского; преподобного Кирилла Новоезерского.

Народные приметы: Редкий год на Руси этот день обходится без никольских морозов: «Студеный день – шубу снова надень». Лес почернел – к оттепели. Длинные сухие еловые ветки сгибаются – к метели, распрямляются – к хорошей погоде.

Народные поверья и обычаи: Время звериных свадеб. Об этом дне говорили: «Никола Студеный – волчий сват, маковый закат», «Лисы ударяются в пляс, друг перед другом жеманятся».

18 февраля. Агафья‑коровница, поминальница, голендуха

Именины: Агафья, Антон, Василиса, Макарий, Феодосий, Федулия, Элладий (Елладий).

Православный календарь: День мученицы Агафии, святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, мучеников Макария, Елладия. Празднование иконы Божией Матери «Взыскание погибших».

Народные приметы: В этот день, третий после Сретения, внимательно следили за погодой: если было тепло, то больших холодов не предвиделось. Мороз в этот день – к дружной весне, сухому и жаркому лету.

Народные поверья и обычаи: Мученица Агафия почиталась среди крестьян как покровительница домашнего скота. Крестьяне верили, что Агафья оберегает от болезней коров, за что она и получила прозвище Коровница (Коровятница). Говорили: «На Агафью коровья смерть по селам ходит».

По поверью, чтобы предохранить скот от падежа, в этот день крестьяне вешали в сарае старые лапти, пропитанные дегтем – коровья смерть боится дегтярного запаха. В случае падежа скота или для его предотвращения в день Агафьи‑коровницы, как и во Власьев день, во многих местах в России совершали обряд опахивания деревни.

Обряд «Опахивание деревни».

Ночью тайно собирались все женщины с распущенными волосами, одетые только в рубахи. Они брали в руки кто дубину, кто косу, на одну из вдов надевали хомут без шлеи и запрягали ее в соху, а затем совершали процессию вокруг деревни. Землю взрывали сохой так, чтобы пласты отваливались в сторону от селенья. С собой брали петуха, кошку и собаку. Во время шествия женщины выкрикивали: «Смерть, смерть коровья – не губи нашу скотину; мы зароем тебя с кошкой, собакой и кочетом в землю!» После обхода животных погребали за пределами деревни, веря, что «коровья смерть» не войдет на территорию, очерченную магическим кругом с помощью сохи.

Агафью считали заступницей от пожара и в этот день освящали в церкви хлеб с солью. Если случался пожар, этот хлеб с солью бросали в огонь или в поле – чтобы огонь подальше ушел.

На Агафью поминали отошедших в мир иной отцов‑прадедов, защищали дом от нечистой силы. Вечером закрывали трубы. Замазывали глиной, жгли чертополох, чтобы нечистая сила не влетела в трубу и не поселилась в доме.

Нечистая сила.

У восточных славян нечистая сила («нежить», «нечистики») – водяные, лешие, домовые и т. д. Само происхождение нечисти в народных легендах связывается с ветхозаветным мифом о падших ангелах (в русских легендах черти – ангелы, уставшие славить Бога). Падшие ангелы, сброшенные с неба, попадали кто в воду, кто в лес, кто в поле, превратившись в духов отдельных урочищ.

Заговор от нечистой силы.

Вначале читают молитвы «Отче наш» (3 раза), «Богородица» (3 раза), «Да воскреснет Бог» (3 раза), а затем заговор:

«Господи Боже, благослови, а ты, дом‑домище, стоишь на своем местище, на старом гнездище. Стоял дуб‑царь на синем море, собирались на нем птицы‑соловушки, свивали гнездочки, вот вам дом. Крестом крещу, крестом ограждаю, крестом прогоняю. Будь ты, враг, изгнан всегда, ныне и присно. Аминь. Аминь. Аминь».

Этот день называли также Агафьей‑голендухой, так как к этому времени в крестьянском хозяйстве подходили к концу все запасы прошлого года, и наступала «голендуха» – голод.

19 февраля. День Вуколы

Именины: Василий, Варсонофий, Дорофея, Каллиста, Мак сим, Мария, Себастьян, Христина, Юлиан, Дорофея, Марфа, Христина.

Православный календарь: День преподобного Вуколы, епископа Смирнского, мучениц Марфы и Марии; преподобного Варсонофия Великого.

Народные приметы: Если птицы садятся на верхушки деревьев, то будет тепло. Усилятся морозы – к бурной весне.

Народные поверья и обычаи: На день Вуколы телятся жуколы (телята, появившиеся в феврале). У крестьян в этот период главной заботой было сохранить здоровье и корове, и теленку.

20 февраля. Лука

Именины: Лука, Парфен, Петр.

Православный календарь: День преподобных Парфения, епископа Лампсакийского, Луки Елладского.

Народные приметы: На Луку полуденный ветер – к урожаю яровых. Если небо затянуло тучами – будет потепление. Если в этот день неожиданно загремит гром, то летом пропадут сенокосы. Гром в конце Сретения предупреждал крестьян о небесной каре в решающую для земледельца пору.

Народные поверья и обычаи: На Луку принято было печь пироги с луком и не съедать все самим, а раздавать часть нищим «на счастье». Считается, что отданное сторицей вернется в руки. Поминовение усопших предков: «Живы родители – почитай, умерли – поминай». В этот день приходили на кладбища, украшали могилы, поминали с молитвой усопших.

Обрядовое блюдо «Пирог с луком».

Для теста: 1 стакан муки, 20 г дрожжей, 1 щепотка сахара, 1 / 2 стакана молока, 1 яйцо, 1–2 столовые ложки размягченного масла, соль по вкусу.

Для начинки: 1 кг лука, 5 столовых ложек растительного масла, 50 г сала, 200 г сметаны, тмин, красный молотый перец – по вкусу, жир для смазывания противня.

Муку высыпать в миску и сделать в ней углубление, в которое покрошить дрожжи и высыпать сахар. Теплое молоко вылить на дрожжи и замесить опару, накрыть миску полотенцем и поставить подходить в теплом месте на 30 минут. В подошедшую опару добавить яйцо, оливковое масло, соль и хорошо замесить тесто, из которого сформировать шар, накрыть полотенцем и оставить еще на 30 минут.

Для начинки почистить лук и нарезать его очень тонкими кольцами. В большой сковороде разогреть масло и обжарить на малом огне лук до прозрачного состояния. Мелко порезать сало, добавить к луку и жарить еще 2 минуты. Снять сковороду с огня, добавить в лук сметану, тмин, перец. Смазать жиром противень. На посыпанной мукой доске раскатать тесто по величине противня.

Приготовленное тесто разделить на два равных куска (отрезав кусочек теста для украшения), каждый из них раскатать в ровный пласт правильной формы толщиной 1 см. Один пласт положить на противень, смазанный маслом, разложить на тесте ровным слоем начинку, накрыть его другим пластом теста, защипнуть края, придав пирогу прямоугольную форму.

Пирог можно украсить разными фигурками из теста. Для этого оставшееся тесто тонко раскатать, вырезать из него ножом или выемкой ромбики, звездочки, кружочки, смазать их взбитым яйцом с нижней стороны и красиво уложить на пирог.

После этого дать пирогу подняться в теплом месте (расстояться), смазать взбитым яйцом, сверху в нескольких местах сделать проколы ножом для выхода пара во время выпечки. Нагреть духовку до 200 °C. Выпекать 30–40 минут.

21 февраля. Захарий‑серповидец

Именины: Кирилл, Захар, Савва, Макар, Никифор, По ли карп, Степан, Федор.

Православный календарь: День великомученика Феодора Стратилата; пророка Захарии Серповидца; святителя Саввы, архиепископа Сербского.

Народные приметы: Ударят морозы в этот день – к бурной весне и сухому, жаркому лету. Чем холоднее последняя неделя февраля, тем теплее в марте.

Народные поверья и обычаи: Прозвище Захария Серповидец было принято как в церковной, так и в народной традиции. По церковной легенде, такое прозвище святой получил потому, что в одном из пророческих откровений ему он видел летающий по воздуху свиток, изогнутый, подобно огромному серпу.

В крестьянском быту прозвище Захария было связано с подготовкой в это время сельскохозяйственного инвентаря к новому сезону полевых работ. В этот день крестьяне посвящали осмотру своих серпов: кропили их крещенскою водою, готовили к работе. Говорили в этот день: «Не тогда серпы точить, когда на жниво идти». Захарию‑серповидцу молились бабы‑жницы «о пособлении в работе».

22 февраля. Никифоры‑Панкраты

Именины: Геннадий, Изабелла, Иннокентий, Никифор, Панкрат, Петр.

Православный календарь: Отдание празднества Сретения Господня. День мученика Никифора; святителя Иннокентия, епископа Иркутского; преподобного Панкратия Печерского.

Народные приметы: Если ударит мороз, то затянется надолго.

Народные поверья и обычаи: Об этом дне говорили: «Зима убегает темной ночью», «Не всяк Панкрат хлебом богат». Обычно на Никифора крестьяне плели лапти.

23 февраля. Прохор, Валентина‑капельница

Именины: Анна, Антон, Аркадий, Валентина, Василий, Галина, Геннадий, Григорий, Иван, Карп, Лука, Марк, Павла (Полина), Порфирий, Прохор, Феодора, Харлампий.

Православный календарь: День мученицы Валентины; благоверной княгини Анны Ногородской; преподобного Прохора Печерского; священномученика Харлампия.

Народные приметы: Снег в этот день весну подгоняет. На Прохора и зимушка‑зима заохает. До Прохора старуха охала: «Ох, студено!» Пришел Прохор да Влас (24 февраля): «Никак скоро весна у нас!»

Народные поверья и обычаи: Священномученика Харлампия считают хранителем от внезапной смерти, без покаяния. Его считают покровителем чиновников. Ему назначается особая молитва об избавлении от голода, с просьбой о плодородии земли, хорошем урожае.

Молитва святому священномученику Харлампию об избавлении от голода, с просьбой о плодородии земли, хорошем урожае.

«О пречудный священномучениче Харалампие, страстотерпче непреодоленный, священниче Божий, о всем мире ходатайствуяй! Призри на моление нас, почитающих святую память твою: испроси нам у Господа Бога прощение грехов наших, да не до конца прогневается на нас Господь: согрешихом бо и недостойни явихомся милосердия Божия: моли о нас Господа Бога, да низпослет мир на грады и веси наша, да избавит нас от нашествия иноплеменников, междоусобныя брани и всяких раздоров и нестроении: утверди, священномучениче, веру и благочестие во всех чадех православныя христианския церкве, и да избавит нас Господь Бог от ересей, расколов и всякаго суеверия. О милосердый мучениче! Молися за ны ко Господу, да сохранит от глада и всяких болезней, и да подаст нам изобилие плодов земных, скотов умножение на потребу человеком и вся нам полезная: наипаче же да сподобимся, молитвами твоими, небеснаго царствия Христа Бога нашего, Ему же честь и поклонение подобает, со безначальным Его Отцем и пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

24 февраля. Власий, Васса, коровий праздник

Именины: Влас, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Захар, Порфирий, Федора.

Православный календарь: День священномученика Власия, епископа Севастийского; преподобного Дмитрия Прилуцкого, Вологодского; благоверного князя Всеволода Псковского.

Народные приметы: С Власьевым днем связывалось отступление сильных зимних холодов. В народе считали, что около Власия бывает семь морозов: три до Власия, один на Власия и три – после него. Поэтому этот день называли «Власий – сшиби рог с зимы». Власьевские морозы – самые крутые, но пройдут Власьевы морозы – зиме пора убирать ноги. Крестьяне приметили: зима должна закончиться сильной ночной метелицей, чтобы снег позабивался в каждую щелку. Про такую метель говорили: «Зима дитя ищет».

Народные поверья и обычаи: У наших предков святой Власий почитался как покровитель рогатого скота. Самого святого в народе называли «коровьим богом», а Власьев день считали «коровьим праздником»; скотину называли «Власьевым родом», а коров нередко именовали «Власьевнами». Иконы с изображением святого Власия ставили в коровниках и хлевах для благополучия скотины.

На Власьев день старались вообще не работать, чтобы уберечь скот. В народе верили, что на Власия домовой заезжает лошадей. Чтобы лошадь обезопасить от мучений домового, к ней, по народным представлениям, следовало привязать кнут, рукавицы и онучи.

На Власьев день давали домашним животным лучшие корма, ухаживали за ними. Крестьяне приносили в церковь специально испеченные караваи ржаного хлеба. Здесь хлеб освящали крещенской водой, а дома хозяйки скармливали его всем домашним животным. Почитая святого Власия как одного их основных заступников домашней скотины, крестьяне приносили в церковь коровье масло и клали его перед образом святого. В Орловской губернии пекли «трубницы» – пышки с кашей на молоке, которые отдавали коровам, чтобы они были здоровы, приносили приплод и давали хорошие удои.

С Власьева дня начинались «скотские базары» – торги. Этот праздник отмечали очень широко и разгульно: гуляли три дня и больше, варили пиво, приобретали водку, приглашали в гости всю родню. Не отмечая этой даты, хозяин рисковал навлечь на своих животных различные беды.

На Власьев день совершали обряд «Опахивание деревни» для сохранения скота от порчи, сглазу, болезней. Считалось, что на Власия бушует нечистая сила.

Молитва о защите дома от злых и лукавых духов.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими Ангелами и молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Бо городицы и приснодевы Марии, Силою Честнаго и Животворнаго Креста, святаго Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустаны, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Иоасафа Белгородскаго, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобнаго Серафима Саровскаго чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помоги мне, недостойному рабу Твоему, избави мя от всех навет вражиих, от всякого колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинить мне некоего зла.

Господи, светом Твоего сияния сохрани мя на утро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою Благодати Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуемые по наущению диавола. Кто думал и делал – верни их зло обратно в преисподнюю, яко Твое есть Царство и Сила, и Слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Помимо обрядов, направленных на благополучие скота, имя святого Власия связывалось с акциями земледельческого характера. Так, на следующий день после Власия на утренний мороз было принято выставлять зерно, предназначенное для посева, и пряжу. Считали, что зерно, тронутое морозом, даст лучший урожай, а пряжа станет белее. Это выставление на мороз называлось «зорнением». Про пряжу говорили: «Позорнишь пряжу после Власия, будешь с деньгами на маслену».

25 февраля. Мелетей и Алексей

Именины: Алексей, Антон, Евгений, Констанция, Мария, Мелетий.

Православный календарь: День святителей Мелетия, архиепископа Харьковского, Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца; празднование Иверской иконы Божией Матери.

Народные приметы: Если на небе звездно, то будет богатый урожай. Чем холоднее последняя неделя февраля, тем теплее в марте.

Народные поверья и обычаи: С этого дня в течение 3 дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева. Крестьяне замечали, что «зорненые» семена дают лучший урожай. Выносили на мороз также лен и пряжу, чтобы иметь чистые, ровные и белые нитки и мотки.

26 февраля. Мартын

Именины: Артемий, Анисим, Зоя, Мартин, Светлана, Семен, Степан, Юстиниан.

Православный календарь: День преподобных Мартиниана, Зои и Фотинии (Светланы), Симеона Сербского.

Народные приметы: Туманный круг вокруг солнца – к снегу, красноватые кольца вокруг луны – к морозу, небо затянутое тучами – к потеплению.

Народные поверья и обычаи: Мартиниан‑угодник почитается в народе как укротитель блудных страстей. Когда блудница под видом странницы пришла к Мартиниану, он стоял на раскаленных углях, пока не погасла в нем плотская похоть. Чтобы избежать соблазна женского, он странствовал из места в место. Ему полагается особая молитва об укрощении блудных страстей.

Кондак преподобному Мартиниану, глас 2.

«Яко подвижников благочестия искусна, и страдальца произволением честнаго, и пустыни жителя и всельника, в песнех достойно восхвалим Мартиниана присночестнаго: той бо змия попра».

Икос преподобному Мартиниану.

«От конец даже до конец пройде вещание красных добродетелей и Божественных подвиг твоих: млад сый возрастом, в пустынях возжелал еси пожити, пения Христу, псалмы и молитвы воспущая присно: день же и нощь возрастая в болезнех и слезах, чисте житие твое скончал еси и, мудре, злоночальнаго посрамил еси, ты бо змия попрал еси».

27 февраля. Кирилл‑указник

Именины: Георгий, Исаакий, Кирилл, Михаил, Федор, Фи лимон.

Православный календарь: День равноапостольного Кирилла, первоучителя славян; благоверного князя Михаила Черниговского; преподобного Исаакия Печерского.

Народные приметы: На Кирилла хорошая погода – к морозам. Мороз хоть и скрепуч, но не жгуч.

Народные поверья и обычаи: Бабьи взбрыксы. В этот день повитухи принимали с гостинцами женщин, у которых они принимали роды.

Гостинцы повитухам.

На Руси подарки всегда любили, умели находить в них тайный смысл и счастливые вести. В многочисленных сказочных преданиях говорится о подаренном ноже, на котором проявляется кровь, если его обладатель попадал за морем в беду. Или о том, как по подаренному кольцу жених узнает свою невесту. Также не случайно в сказках большинство чудесных предметов герой не находит, а получает в дар: будь то клубок, указывающий дорогу или кольцо, исполняющее желания.

На Руси у слова «подарок» был брат‑близнец – «гостинец», произошедший от слова «гость». Ранее, по обычаю, человек всегда входил в дом с подарком, и его готовы были в этом доме отдарить. Обряд «бабьи взбрыксы» имел «подарочный» смысл – бытовало убеждение в том, что счастливая и зажиточная жизнь новорожденного связана не только с обилием на столе и в погребах, но и с обязательной щедростью, готовностью одаривать повитуху. Повитухам кроме прочих «гостинцев» дарили узорчатые пряники.

28 февраля. Онисим‑овчар. Зимобор

Именины: Анисим (Онисим), Арсений, Афанасий, Ефросинья, Евсевий, Пафнутий.

Православный календарь: День апостола Онисима; преподобных Пафнутия, Евфросинии, Евсевия.

Народные приметы: Если вороны собираются целой стаей, летают и каркают – будет снегопад. Длинные сосульки – к долгой весне. Если большая прибавка воды, то будет хороший сенокос.

Народные поверья и обычаи: Про этот день говорили: «На Онисима‑зимобора зима с весной начинает борьбу – кому идти вперед, а кому вспять повернуться».

По народному поверью, святой Онисим был заступником овец, и потому его называли овчаром, т. е. пастухом овец. На Онисима‑овчара в некоторых местах у русских существовал обычай закликать звезды для того, чтобы овцы хорошо ягнились.

Обряд «Закликание звезд».

Вечером, с появлением звезд на небе, хозяин овец и пастух шли за околицу и трижды кланялись на все четыре стороны. Затем пастух становился на овечью шкуру и произносил заговор: «Засветись, звезда ясная, по поднебесью, на радость миру крещеному. Загорись огнем негасимым на утеху православным. Ты заглянь, звезда, на двор рабу (имярек). Ты освети, звезда ясная, огнем негасимым белояровых овец. Как по поднебесью звездам несть числа, так бы у раба (имярек) уродилось овец более того».

Обряд «Зарение пряжи, зерна и масла».

В Рязанской и Тульской области именно в этот день «зарили» на солнце пряжу на утренней заре. Заговаривали, чтобы вся пряжа была бела, крепка, одела бы домочадцев в рубахи крепкие, дающие здоровье. В некоторых местах на мороз выставляли также зерно, предназначенное для посевов, чтобы урожай хлебов был лучше. С помощью «зарнения» на Они си ма‑овчара очищали конопляное масло: его перемешивали со снегом и ставили на солнце, отчего снег таял и впитывал темные примеси из масла. Загрязненная вода оседала внизу, а ночью замерзала, и наверху оставалось очищенное и осветленное масло.

29 февраля. Касьян завистливый, злопамятный, немилостивый, скупой

Именины: Илья, Порфирий, Вален, Памфил, Селевкий, Феодул, Иулиан, Самуил, Даниил, Иеремия, Касьян, Исайя, Макарий, Павел, Маруф, Никон, Флавиан.

Православный календарь: День мучеников Памфила, Валента, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии; святого Кассиана; святителя Макария, митрополита Московского и Коломенского; священномученика Павла; мучеников Персидских в Мартирополе; преподобного Маруфа, епископа Месопотамского; святителя Флавиана, архиепископа Антиохийского; святого Никона.

Народные приметы: Если лес трещит, то жди мороза, а если шуршит – оттепели. Снег в этот день или туман обещают урожай.

Народные поверья и обычаи: Этот день бывает один раз в четыре года, в високосный (несчастливый) год. В Древней Руси до XV века Новый год начинался с марта, поэтому именно после Касьянова дня наступал високосный год. Это обстоятельство повлияло на народные представления о злосчастном образе Кассиана, несмотря на то, что его жизненный путь был благочестивым, вследствие чего Кассиан был канонизирован церковью как святой. В истории христианской церкви Кассиан известен как основатель монашества в Галлии и один из главных теоретиков монашеской жизни. Кассиан написал 12 книг, посвященных нормам жизни палестинских и египетских монахов, и 24 «Собеседования» с настоятелями египетских монастырей о нравственных вопросах христианского учения.

В народных поверьях, идущих вразрез с реальной биографией, образ святого Касьяна рисовался исключительно с помощью отрицательных характеристик: Касьян немилостивый, злопамятный, немилосердный, скупой, остудный, Кась ян‑завистник, Касьян‑корыстник, а само имя считалось позорным. Оно приобрело нарицательный характер по отношению к угрюмым и тяжелым в общении людям. О таких людях говорили – «Касьяном смотрит», «Касьян косоглазый, от него, братцы, хороните все, как от Касьяна – живо сглазит, да так, что потом ни попы не отчитают, ни бабки не отшепчут».

В народе «глаз Касьяна» считался настолько опасным, что 29 февраля крестьяне старались вовсе не выходить из избы, особенно до полудня: «Касьян глянет – и здоровье, и достаток отнимет», « Касьян на скот взглянет – скот валится; на дерево – дерево сохнет»; «Зирнул Касьян на крестьян», «Касьян на что взглянет – все вянет». Работы в этот день и накануне прекращались. Считалось, что лучше в такой день проспать до обеда – после обеда Касьян уже не так страшен.

Объяснение традиционного взгляда на 29 февраля как на опасный день имеет место в народных поверьях, где образ Касьяна связан с чертями и адом. По одному поверью, Касьян почти беспрерывно бьет по голове дьявола и только 29 февраля в честь именин Касьян свободен от работы, но как раз в этот день сатана и успевает напустить невзгоды и болезни на людей. После празднования именин Касьян возвращается к своему занятию.

Касьян, нелюбимый в народе, в легендах и поверьях противопоставляется святому Николаю, одному из наиболее почитаемых святых на Руси и, что существенно в отношении крестьянского календаря, покровителю земледелия. Крестьяне верили легенде о путешествии Касьяна и Николая к Богу в рай, во время которого им повстречался мужик, увязивший свой воз посреди дороги. В ответ на просьбу помочь вытащить воз Касьян отказывает мужику, мотивируя отказ боязнью испачкать свои одежды и в грязном виде предстать перед Богом. Николай же, не говоря ни слова, помогает мужику. В раю Бог оценил по достоинству поступок Николая, а в поведении Касьяна усмотрел лукавство, отчего и определил святому Касьяну быть именинником один раз в четыре года, а святому Николаю два раза в год – за его доброту.

Святого Касьяна чествуют три поминальных четверга: на Масляной, Пасхальной и Семицкой неделях. В эти дни крестьяне старались умилостивить святого Кассиана и ставили ему свечку.

Погода в феврале

По материалам книги Л.Константинова "Погода и сад" (приведены данные по Московской области)

Температура воздуха в феврале несколько выше январской. Однако в отдельные годы, когда преобладают антициклоны, февраль бывает холоднее января (раз в 2-3 года). Многолетняя средняя месячная температура воздуха минус 9,5-10,7° (норма). Число дней со средней суточной температурой воздуха до минус 15° составляет 19-20, с температурой минус 25° - 6-7 и с положительной температурой - 1-2. Максимальная температура воздуха достигает 6°. В среднем бывает 4-6 дней в месяц с оттепелью. Минимальная температура составляет минус 40-44°, в пониженных местах - минус 46°.

Для февраля волнами холода или тепла принято считать те случаи, когда отклонения средней суточной температуры воздуха от нормы превышает 6° и наблюдается в течение двух дней и более. По температурному режиму все феврали можно разделить на три группы: теплые - аномалия средней месячной температуры воздуха 1,6° и выше; холодные - минус 1,6° и ниже; нормальные, когда температура наблюдалась в пределах от минус 1,5 до плюс 1,5°. За 84 года (1879 - 1963 гг.) в Москве было 35 теплых (41%), 22 холодных (27%) и 27 нормальных (32%) февралей.

В теплом феврале наиболее высокие значения фактической средней суточной температуры наблюдаюся во второй пятидневке, а наиболее низкие - в четвертой. В периоде 3-8 февраля средняя суточная температура повышается, а 12-16 и 24-26 февраля - понижается. Волны тепла имеют наибольшую повторяемость (63%) во второй пятидневке. Наибольшая повторяемость волн холода (14%) приходится на четвертую пятидневку, а наименьшая (3-6%) - на вторую и пятую пятидневки. Продолжительность волн холода в теплом феврале не превышает 5 дней. Максимальная температура воздуха при прохождении волн тепла в теплом феврале достигает 0-4°, а в третьей декаде в 72% случаев она поднимается до 4°, местами до 6°. Понижение минимальной температуры при волнах холода в теплом феврале происходит в первой и во второй декадах - до минус 26-30° и в третьей декаде до минус 18-22°.

В холодном феврале ход средней суточной температуры воздуха существенно отличается от хода ее в теплом феврале. Наиболее низкая температура наблюдается во второй пятидневке, а наиболее высокая - в третьей пятидневке и в самом конце месяца. Наибольшая повторяемость волн холода (70%) приходится на вторую и четвертую пятидневки, а волн тепла (13%) - на третью и пятую. В четвертой и шестой пятидневках волн тепла не отмечалось. Продолжительность волн тепла в холодном феврале 2-3 дня. Минимальная температура при прохождении волн холода составляет в первой декаде минус 26-34° (в небольшом количестве случаев минус 36-40°), во второй - минус 24-30° и в третьей - минус 26-32°. Максимальная температура воздуха при волнах тепла бывает в первой декаде 0-4°, во второй и третьей декадах - 0-6°.

В нормальном феврале в ходе средней суточной температуры воздуха наблюдается период значительного повышения ее (1-4 февраля) и три периода понижения (во второй, четвертой и пятой пятидневках). Наиболее высокие значения средней суточной температуры наблюдаются в первой пятидневке, наиболее низкие - в четвертой. В нормальном феврале вероятность как волн тепла (42%), так и волн холода (58%) почти одинаковая. Наибольшая повторяемость волн тепла (49%) приходится на первую пятидневку, а волн холода (37%) - на вторую и четвертую пятидневки. Продолжительность волн тепла и холода в нормальном феврале наблюдается в течение 2-5 дней. Максимальная температура воздуха при волнах тепла в первой и во второй декадах в большинстве случаев составляет 2-4°, в третьей декаде 4-6°. Минимальная температура при волнах холода в первой и во второй декадах минус 24-32°, в третьей декаде - минус 22-28°.

Многолетнее среднее месячное количество осадков составляет 20-35 мм (норма). В среднем 13-16 дней в месяц бывают с осадками, которые выпадают преимущественно в виде снега. К концу месяца высота снежного покрова составляет в среднем 40-50 см в защищенных местах и 25-30 см на открытых полях.

Почва промерзает к концу месяца в среднем на глубину 30-75 см. Число дней с туманом - 2-3, с гололедом - 1-2, с метелью - 6-9. Ветры преобладают западного, южного и юго-западного направлений. Средняя скорость ветра 3,5-4 м/сек в относительно защищенных и 4,5-5,6 м/сек на возвышенных открытых местах.

Сад после суровой зимы

По материала журнала "Наука и жизнь", 2006, №4

А. М. Михеев. Январские морозы как минимум оставили нас без урожая косточковых культур, для которых температура минус 35-37°С даже при постепенном ее снижении уже является критической, не говоря о более низкой. Уничтожено весьма значительное количество цветковых почек. На вишне и сливе погибли не все, но основная их часть, а на алыче, черешне и абрикосах - до 90-100%. Сильно подмерзли и буквально на глазах будут усыхать даже однолетние приросты на многих из перечисленных культур.

Кстати, уточню. Все виды косточковых, если их расположить в порядке убывания зимостойкости, располагаются в таком порядке (от максимальной до минимальной): вишня, слива, черешня, алыча, абрикос. Такая очередность довольно условна. Например, среди слив и вишен имеются сорта различной видовой принадлежности. Сорта вишни обыкновенной в основном более выносливые, чем сорта сливы домашней, но сорта, произошедшие от уссурийской сливы, по морозостойкости нередко превосходят сорта вишни обыкновенной.

Но январские морозы сыграли и определенную положительную роль. Дело в том, что в последние годы косточковые культуры стали поражаться еще таким опасным грибным заболеванием, как монилиоз. Мягкие зимы предшествующих лет благоприятствовали перезимовке этого гриба. Январские морозы, надо полагать, уничтожили часть инфекции, способствуя оздоровлению растений.

Скажу и еще об одной детали. Как известно, плодовые деревья закладывают цветковые почки в огромном количестве. При всем желании растение не в состоянии обеспечить питанием все цветки, и большая часть их осыпается. При подмерзании цветковых почек заранее происходит как бы их естественное прореживание. Как показали многолетние наблюдения, для получения хорошего урожая вишни или любой другой культуры достаточно, чтобы сохранилось и завязалось хотя бы 10-15% цветков. Такое количество часто сохраняется на подмерзших растениях. При прохладной и затяжной весне подмерзшие растения будут постепенно приходить в себя и залечивать полученные от морозов повреждения. А вот во время цветения желательно, чтобы погода стояла теплая (но не жаркая) и солнечная - благоприятная для опыления насекомыми и прорастания пыльцы. Все это наши пожелания. Что будет на самом деле - увидим. Во всяком случае, преждевременно отчаиваться не стоит.

Т. И. Волкова. Под толстым слоем снега в 40 см выжила самая уязвимая ягодная культура - садовая земляника, особенно такие известные отечественные сорта, как Фестивальная, Ранняя Загорья, Заря, Коррадо. В тех местах, где не было снега, сильно пострадали многие из зарубежных сортов, особенно ремонтантных, и даже некоторые отечественные, например Московский деликатес.

Народные поверья и приметы на каждый день

1 февраля – по народному календарю Макарьев день. Солнечная погода в этот день обещает ранний приход весны.

3 февраля – Максим-исповедник. Издавна считалось, что погода именно этого дня обусловливает судьбу урожая. Если из-за облака месяц взойдет – будет много жита в закромах, а если небо чисто – зерновые плохо родят. Ясная заря предрекает наступление холодов.

4 февраля – Тимофей-полузимник. Суровые морозы, случающиеся в этот день, в народе нарекают тимофеевскими. Если на Тимофея вспотели оконные рамы – будет потепление.

6 февраля – по народному календарю День Аксиньи-полухлебницы. Если на Аксинью погода хорошая, то и весна такая же будет. В этот день люди гадали о ценах на новый урожай.

9 февраля – Иоанн Златоуст. Если на Иоанна облака плывут низко – ожидай скорых холодов, а если они идут против ветра – жди снегопада.

10 февраля – Ефремов день. Наши предки считают, что в ночь на Ефрема домовой потешается во дворах, поэтому для него на загнетке ставят кашу.

11 февраля – Лаврентий. Согласно старым поверьям, это злополучный день. В этот день ведьмы топчут поля. Поэтому советовали воткнуть чертополох по углам поля, чтобы их отпугнуть.

13 февраля – по народному календарю Василий тёплый. Если в этот день солнце в кругах, то будет богатый урожай.

14 февраля – Трифонов день. Наши предки в этот день заклинали мышей, чтобы те не шкодили и не разносили скирды с хлебом.

15 февраля – Сретение. Метель в этот день указывает на позднюю и холодную весну. Как на Сретение вода с крыш капает, так и мёд с ульев капать будет. Спокойный и ясный день предсказывает хороший урожай и много мёду.

16 февраля – Симеон Богоприимец. Наши предки полагали, что в ночь на Симеона домовой ездит на лошадях.

18 февраля – согласно календарю, День Агафьи-коровницы. Издавна полагали, что именно в этот день по сёлам и деревням ходит коровья смерть, а мать-Агафья от неё коров оберегает.

19 февраля – День Вукола-телятника. На Вуколу начиналось время весеннего коровьего отела. Если на Вуколу пёс ложится на снег – значит, скоро придёт тепло.

21 февраля – Захарий-серповидец. С этого дня, по словам старых рыбаков, рыба перестаёт клевать. Чем морознее последние дни февраля, тем теплее в марте будет.

22 февраля – согласно народному календарю, Никифоры-Панкраты. На Никифора наши предки лапти плели.

23 февраля – День Прохора и Харлампия. Старинный праздник рабочего скота. На Прохора о скоте особенно заботились, освящали воду и обрызгивали ею животных.

24 февраля – Власьев день. Зима подходит к концу. Если на Власа оттепель, то морозы уже не вернутся.

26 февраля – Степан. Издавна считалось, что если в этот день окликать звезды, то можно улучшить своё зрение.

28 февраля – День Онисима-овчарника. Паводок на Онисима предрекает хороший сенокос. В ночь на Онисима овчари окрикивают звезды, чтобы овцы хорошо плодились.

29 февраля – по народному календарю Касьян. Выпадает только на високосный год. В народе считалось, что люди, рожденные в этот день, не станут в жизни счастливыми. Согласно поверьям, Касьян очень сердится, когда люди в этот день раньше солнца поднимаются и выходят из дома на улицу.

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Говорят, что 28 февраля - это время, когда зима на весну злится за то, что последняя прогоняет ее из своих владений. Именно поэтому, очень часто в такой день уст... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Говорят, что Кирилл – указчик летней погоды. 27 февраля старались удержать снег на грядках. Для этого выходили на огороды и утаптывали его. Крестьяне считали, чт... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Отмечают, что на Мартынов день становится заметно теплее, и в воздухе пахнет весной. Примечают погодные явления и стараются понять, чего ждать в самое ближайшее... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Именно на 25 февраля старались промораживать семена, что сулило хороший урожай, поскольку семена «закалятся» и дадут лучшие всходы при посадке весной. Поэтому, з... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня День священномученика Власия 24 февраля из-за множества примет и обычаев, на него приходящихся, как только в народе не называли: Волос, Белее, Коровий праздник, ... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В народе говорили: «Увидела зима Прохора и громко заохала». На Прохора уже заметно было значительное увеличение продолжительности дня. Солнце высоко поднимается... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В народе говорили: «Панкрат воду прибавляет, март собирает». Считалось, что зима постепенно уходит, и именно 22 февраля часто случалось резкое потепление, погода... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В православной церкви почитают 21 февраля святого Захария Серповидца. Пророк получил такое прозвище, поскольку в одном из сновидений увидел большой серп, парящий... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня 20 февраля в православной церкви отмечается день памяти преподобного Луки Елландского. Помимо этого, обычно этот день приходится на Неделю о блудном сыне (вторую... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Преподобному Вуколе молились 19 февраля о благополучном исходе весеннего отела, называя стельных коров и родившихся в феврале телят жуколами. Для них готовили лу... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Святая мученица Агафья считалась в народе покровительницей домашнего скота, помогая хозяйкам беречь и холить главных кормилиц деревенской семьи - коров. Ведь лет... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня День 17 февраля, прежде всего, известен сильными заморозками, которые называли «Никольскими морозами» в честь святого Николы, память которого почитается в правос... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Следуя поговорке: «Готовь сани летом, а телегу зимой», деревенские хозяева сразу после сретенской оттепели 16 февраля на Симеона и Анну с утра пораньше принимали... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Итак, половина зимы – позади. В народе говорили, что пришла весна. Анализировали природные явления и старались предугадать погоду на ближайшее время. Именно 15 ф... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Говорят, что 14 февраля наступил Трифон-мороз или Трифон-перезимник. Святого Трифона считали покровителем людей, защищающим их от домашних грызунов, в частности,... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В этот день молились Святому Никите, который защищает людей от молний и пожаров. 13 февраля православная церковь отмечает день памяти святого Никиты или епископа... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В народе говорили, что на Василия, 12 февраля, звери в лесу отмечают свадьбы, дерутся друг с другом, чтобы определить, что станет «женихом» для избранницы из ста... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня Считается, что 11 февраля на белый свет выходят ведьмы. Они приходят на поля и в огороды, чтобы покрыть плесенью растения и землю, сглазить и уничтожить людей. Д... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня В православии 10 февраля отмечается Ефремов день, но также он известен в народе как День домового. Домового называли прибаутником, запечником. Считалось, что он... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня 9 февраля почитают память Иоанна Златоуста, который также известен как архиепископ Константинопольский и является одним из самых почитаемых святых в православии.... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня На редкость скучным и непримечательным было 8 февраля, если даже внимательный и изобретательный народ одной только фразой в своем календаре от него отделался: «Ф... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня 7 февраля отмечают день святителя Григория Богослова, которого считают одним из прародителей христианства, жившего в III веке нашей эры. В народе говорили, что н... >>>>>

@ Наталья Степанова Народные названия и традиции дня 6 февраля отмечают День Аксиньи-весноуказательницы (Полузимницы, Полухлебницы). Говорят, что в это время продолжается «перелом зимы». В старину говорили, что 6 ф...

Февраль – уникальный месяц по сравнению со всеми остальными. В календаре он наиболее короткий всего 28/29 дней. Февралем зима заканчивалась и начиналась весна. И не без причины славянские народы его именовали: и бокогрееем, и снеженем, и лютым, и вьюговеем, и даже сеченем. Все эти названия месяца разумно отражали капризность погоды. Ведь в нем может быть и лютый январский мороз, доходящий до тридцати градусов, и пурга с обильным снегопадом. А в какие-то денечки вдруг яркое солнышко все осветит и в тот же час весной запахнет. В частности февральские деньки обусловливали погоду весны, летнего августа и осени.

Народные поверья и приметы в феврале месяце

В народе поговаривали, что: 1 — 14 февраля — полная зима, 15-го — 28/29 февраля – рубеж между зимой и весной.

• В феврале аукнулось, осенью – откликнулось.
• Февраль сталкивает рога у зимы. Уже не то, чтобы зимушка, но совсем еще и не веснушка.
• Если весь месяц холодно и сухо — в августе — жарко.
• Деревья в сильной изморози к урожаю на мед.
• Бывает семь особенно студеных утренника: три до 11/24 февраля (день памяти Власия), один — во Власьев день, три после Власьева дня.
• Нет инея, а сильный ветер — к бурану.
• Снег налип на деревья – к теплу.
• Луна краснеет – к завтрашнему ветру, теплу и снегу.
• Февраль без дождей, к засухе весной и летом, с дождями — к мокрой весне и сырому лету.
• Безоблачная погода 1 февраля к ранней весне.

Народный календарь традиций и примет на февраль

Февраль - месяц переменчивый: то на январь смахивает, то март напоминает.

Народная традиция — Макарий (Макарьев день)

Макарий (Макрий) или погодоуказник. Установили вековыми наблюдениями: погода на Макария, предопределяла погоду всего месяца. Если в вечер много звёзд, то к продолжительной зиме. Завируха на Макария – значит и с вьюгами, безоблачно и солнечно к весне нехолодной и ранней. Ежели на Макрия капель к весне ранней.

Народная традиция — Зимний Ефимий (Метельный)

Обильный снегопад и ветер – к метельной масленичной неделе. На утреннем солнечном небе вдруг появилось много облаков, а солнце на закате — багряное — к ближайшим сильным завирухам. Изморозь — к ночным осенним заморозкам; яркое солнышко в полдень — к ранней весне. День хоть и пасмурный, но теплый — к метелям на весь февраль и до середины марта.

Народная традиция — Максим

На Максима ослепительная луна завиднелась через тучки — к урожаю жита. Ясные небеса – к пустым амбарам. Ясная заря — к устойчивым морозам.

Народная традиция — Тимофеев день (Тимофей-полузимник)

Ползимы позади.

Тимофеевский лютый мороз заморозил щеки и нос. Тимофеевская метель забудь надолго про капель. Мороз, а стекла в окнах запотели – к скорому потеплению. На стекле перпендикулярны снежные узоры флоры – к продолжительным морозам, наклонные - к оттепелям. Снегопад – к хорошему урожаю хлебов. Появилось солнышко – к ранней весне

Традиционный день обыдённых хлопот.

Синицы утром громко тенькают — к морозу. Мороз, а белка скачет по деревьям — к оттепели.

Народная традиция — День Аксиньи — Весноуказательницы (Полухлебницы, Полузимницы)

Переломный период зимы.

На Аксинью погода стоит ясной — к весне прекрасной; к урожаю хлебов. Вьюга дороги закружит — кормов будет дефицит. Облака на светлом небе высоко – к краснопогодью.

Григорий Богослов

Снег во Григорьев день – к нескорой очередной зиме. Cиниц весело теньканье к идущим сильным морозам. Cмотри день до 12 часов дня – такие будут наступающие декабрь и половина января; после полудня – таковы 2-я половина января и февраль.

Иоанн Златоуст.

Низкое облачное небо к скорым сильным холодам. Облака идут за ветром – снегопада не будет, против ветра – к обильному выпадению снега.

Традиционные названия этого дня:

Запечник, прибаутник – это о Домовом. Любил он поозорничать в этот день. Лакомили домового свежей сладкой кашкой. Ветродуй – не желателен ветер – к году дождливому, лету холодному.

День Лаврентия (Лаврентий)

Народные приметы

Злополучный и незадачливый день. Интенсивное движение ведьм на сельскохозяйственные плантации, с целью плесенью покрыть, вытоптать, сглазить и уничтожить их. Чертополох, натыканный по всему периметру, а особенно по углам, устрашит и не пропустит нечисть.

Если днем холодно и безводно, то 11 августа — палящий зной. Ветер к дождливому году. Дым из трубы коромыслом – к скорому теплу. Трудно печь натопить — к оттепели.

Святитель Василий (Васильевский)

Сороки, вороны стрекочут и каркают над двором, норовят залезть под стрехи амбаров — к завирухе. Домашние птицы нос под крыло прячут – к сильным холодам. Краснощекая луна — к сильнейшему ветру.

Новгородский Никита охраняет жизни и жилища людей от пожаров и молний.

Днём — иней – к ночи без снежных осадков.

День Святого Трифона (Трифон-мороз, Трифон-перезимник)

Заклинатель мелких домашних грызунов, в частности мышей.

Ближе к вечеру небеса покрыты туманными слоями облаков — к погожей погоде. Небо все в ярких звездах - к весне нескорой.

Половина зимы осталась позади, к зиме навстречу прибыла весна.

Солнышко засияло из-за тучек - к сретенским оттепелям, ласковым денькам, к урожаю зерновых. Облачно – к холодам. Ветер к урожаю на фрукты. Снег пошел – к холодной, дождливой, затяжной весне.

Cимеон, починки

В полночь домовой седлает лошадей. Крестьяне чинят сбруи, инвентарь.

Чирикают воробьи, оттепель — к близкой весне. Идет снег – к лету дождливому.

Николай студеный

Зачастую обильный снегопад с морозом.

Агафья — заступница

Нет снега — летом засуха. Мороз лютый – к лету знойному.

Вукола (пастух)

Морозы трещит — к стремительной весне, засушливому лету.

Теплый ветер прогнозирует урожай на яровые.

Захарий-серповидец

Крестьяне окропляют серпы святой водой. Гром на Захария – к летним и весенним ветрам.

День Валентины-капельницы, Никифора, Панкрата

Панкрат воду прибавляет, март собирает. Зима убегает темными ночами. Холодные последующие 7 дней февраля – к теплому марту.

Увидела зима Прохора и громко заохала. Ясный месяц – к морозам.

Сугробы снега к майской траве. Оттепель - весна красна наступила.

Промораживали семена к хорошему урожаю. Сосульки длинные и их много к богатому сбору овощей.

День Степана

Снег не тает – к весенним затяжным холодам, подтаивает — к весеннему теплу.

Кирилл — указчик летней погоды. Крепкий мороз к знойному лету.

Онисим-зимобор

Зима злится на весну. Не хочет уступать Красавице дорогу. На Онисима паводок к отличному сенокосу. Как Онисим аукнул, так сентябрь окликнул.

Касьян (високосный год). Касьян — злопамятный завистник. Как на что-то взглянет – сходу все завянет!. Плохой скотины прирост.

Желаем, чтобы вам всегда в любых деяниях сопутствовала благоприятнейшая погода!

1 февраля

Макар-погодоуказник, Макарьев день . Память преподобного Макария Великого.

На Макария капель — в весну раннюю верь.

Каков Макарий, таков и весь февраль.

Ясный, солнечный Макарий — на раннюю весну.

Подшучивал народ над Макарием:

Нашему Макарке все огарки.

На бедного Макара везде беда напала.

На бедного Макара все шишки валятся.

Загонят, куда Макар телят не гонял.

2 февраля

День Ефима, память преподобного Ефимия Великого.

Второй день февраля весну показывает: солнечно — к красной весне, пасмурно — жди поздних метелей.

Если на Макария да на Ефимия метель, то на всю масленицу.

3 февраля

День Максима. Ясная заря — к морозу.

4 февраля

Тимофей-полузимник , ползимы уже прошло. Память святого апостола Тимофея.

Тимофеевский мороз ползимы с собой унес.

На Тимофея снег глубок — хлеб будет хорош!

В этот день пасечники осматривали пчел в омшаниках. Прислушивались: беспокойное гудение говорит о неблаго-получии пчелиной семьи.

Приметы этого дня

Вверх поднимаются по стеклу побеги снежных растений — морозу продолжаться, наклонились — к отте-пели.

Если в мороз «вспотели» оконницы и рамы — жди потепления.

6 февраля

Аксинья. Память преподобной Ксении Петербургской . Аксинья-полузимница, полухлебница, весноуказательница. Озимое зерно пролежало в земле по-ловину срока до всхода. До нового урожая нужно столько же хлеба, сколько уже съедено (полухлебница).

Полузимница пополам, да не ровно делит зиму: к весне мужику тяжелее.

В этот день гадали о ценах на хлеб: если за ночь вес каравая уменьшится — цены упадут, если увеличится — хлеб подорожает.

7 февраля

День святителя Григория Богослова . По погоде с утра до полудня в этот день судили о первой поло-вине следующей зимы, а по погоде с полудня до вечера — о второй ее половине.

Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыше посадил.

Каков день с утра до полудня, такова будет и первая половина следующей зимы, а каков с полудня до вечера — такова и другая половина зимы.

9 февраля

В деревнях начинали прясть собачью шерсть — в этот день, как считалось, она обретает лечебную силу. Если замечали в углу дома паутину, эта примета свидетельствовала о том, что скоро в доме по-явятся деньги.

10 февраля

День преподобного Ефрема Сирина , ветродуя, запечника, прибаутника,сверчкового заступника. В этот день обязательно нужно задобрить домового, который справляет именины — оставить ему на загнетке кашу с маслом и табак. Утром угощение относили в лес или в поле. Непринято было убивать насекомых — считалось, что домовой обидится, и из дома уйдет удача.

Не к добру летнему Ефремов ветер.

На Ефрема ветер — к сырому году.

Снег — к хорошему и прибыльному торгу весной.

Вечером на Ефрема забавлялись нескончаемыми рассказами про домового и разными прибаутками, слушать которые особенно любили дети.

12 февраля

День Трех святителей, или Трех святителей-непрядильщиков : в этот день нельзя прясть. В лесу — звериные свадьбы. В этот день ели только сырой лук с солью, черным хлебом и квасом — такой однодневный пост хранил людей от весенних болезней. Начинают вы-пускать скот на свежий воздух.

13 февраля

День Никиты Новгородског о, хранителя от пожаров и молний.

14 февраля

День святого мученика Трифона , заклинателя мышей. Крестьяне заговаривали грызунов, чтобы те не наносили урон хозяйству.

На Трифона звездно — весна поздняя.

15 февраля

Сретение Господне. С давних времен этот день считался первой встречей зимы с весной, когда они борются: кому идти вперед. Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Христианский праздник установлен в честь встречи старца Симеона с младенцем Иисусом Христом в Иерусалимском храме.

В этот день изготовляли и чествовали чудодейственную свечу, которая оберегает дом от грома и молний.

В Сретенье зима с летом встретились.

На Сретение кафтан с шубой встретились.

На Сретение солнце на лето, зима на мороз (о сретенских морозах).

На Сретение зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама, лиходейка, от своего хотения только потеет (о сретенских оттепелях).

У дня больше света, у ночи меньше стужи.

Вечером дети зазывали солнышко.

Солнышко-ведрышко,

Выгляни из-за горы,

Выгляни, красное,

До вешней поры!

Солнышко, покажись,

Красное, снарядись!

Чтобы год от года

Давала нам погода:

Теплое летечко,

Грибы в берестечко,

Ягоды в лукошко,

Зеленого горошка!

Приметы на Сретенье

Какова погода на Сретенье, такова и весна будет.

Если солнце перед закатом выглянет сквозь облака — прошли последние морозы.

Снег метет через дорогу — будет поздняя весна, а не метет — ранняя.

На Сретенье утром снег — будет урожай ранних хле-бов, если в полдень — средних, к вечеру — поздних.

В Сретенье начинали кормить кур овсом:

Корми кур овсом — весной и летом будешь с яйцом.

16 февраля

Симеон и Анна — расчинай починки . Память праведных Симеона-богоприимца и Анны-пророчицы.

Пора готовить летний посевной инвентарь.

В починку дед встает чуть свет — чинит сбрую летнюю да борону столетнюю.

17 февраля

День Николы Студеного . Время звериных свадеб.

Студеный день — шубу снова надень.

Никола Студеный — волчий сват, маковый закат."

18 февраля

День Агафьи Коровятницы, память мученицы Агафьи . По деревням ходит коровья смерть, которую можно отпугнуть запахом дегтя: в хлевах развешивали старые, пропитанные дегтем лапти.

Агафья коров оберегает от болезней.

19 февраля

День Вуколы-телятника. Начало весеннего отела коров.

На святого Вукола телятся жуколы.(коровы).

20 февраля

День преподобного Луки Элладского.

Пекли пирожки с луком.

На Луку полуденный ветер — к урожаю яровых.

21 февраля

День Захария-серповидца . Положено осмотреть серпы и окропить их святой водой.

Не обережешь вовремя кривого серпа — не нажнешь в поле и снопа.

Не тогда серпы точить, когда на жнитво иттить.

Накануне этого дня торговцы убирали свои лавки, а утром, еще затемно, зажигали перед ними свет. Это способствовало прибыльной торговле. Делали также «денежный схорон»: отходили от лавки так, чтобы оставаться на свету, и закапывали неглубоко горсть мелких монет. Если, уходя вечером домой, торговец не находил денег или места, где он их закопал, то он мог рассчитывать на большую прибыль. Торговать, обменивать деньги, давать деньги в долг и вообще проводить любые сделки в этот день принято было с покрытой головой, чтобы не стать неудачником.

В этот день сажали рассаду того растения, которое больше всех нравится, чтобы оно прижилось и дало хорошие всходы.

22 февраля

День Валентины-капельницы, или Никифоры-Панкраты . Начинали плести лапти:

Наш Панкрат лаптями богат.

Хороши Панкратьевы лапти, да и те — никифорцы.

23 февраля

День Прохора, память преподобного. Прохора Печерского . День указывает, какими будут лето и осень.

На Прохора и зимушка-зима заохает!

На стогах иней — к излишней мокроте.

Освященные караваи ржаного хлеба скармливали скоту.

24 февраля

День священномученика Власия , бокогрея, покровителя домашнего скота.

Власий — скотий бог.

Власьев день — коровий праздник.

В этот день скот впервые выводили на прогулку «погреть бока» на слабом февральском солнышке. Встреча с домашним животным, имеющим рыжий хвост, сулила удачу в торговых делах, прибыль. Хозяину такого животного делали подарки.

В России святого Власия чествовали до середины XIX века. Было принято совершать молебен, скармливать скотине освященные в церкви караваи, а при эпидеми-ях совершать жертвоприношение — забивать камнями четырех зараженных животных: овцу, барана, лошадь и козу. К месту казни их гнали через площадь, связав вместе хвосты. Желая уберечь скот от падежа, крестьяне веша-ли в коровниках образки святого Власия и произносили специальные молитвы:

Святой Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли — играли, а с поля шли — скакали.

До введения христианства «скотим богом» славяне почитали Велеса. Его чествовали зимой, в бескормицу — самое опасное для скота время. Этот праздник не обхо-дился без ряженых, которые одевались в вывороченные наизнанку тулупы и звериные маски. Хозяйки пекли специ-альное печенье, называемое «коровками», «баранками», «рожками» и «козульками». С распространением религии Иисуса христиане стали считать покровителем домашнего скота святого Власия, но продолжали чествовать полю-бившегося им бога Велеса в период зимних святок.

Власьевские морозы — последние, завершающие зиму:

Власий — сшиби рог с зимы.

Прольет Власий маслица на дороги, зиме пора убирать ноги, путь ей ведом — за Прохором следом.

В этот день изгоняли из дома нечисть: брали воду из луж и сбрызгивали ею жилища. Лужи на 24 февраля — хорошая примета.

25 февраля

Алексей рыбный, память святителя Алексия.

На Алексия потеки были — должна рыба ловиться.

Положено «зорнить» (выставлять на утренний мороз) семенное зерно и пряжу.

Позорнишь пряжу после Власия, будешь с деньгами на Масленицу.

26 февраля

День Мартиниана , укротителя страстей. Молодые семьи собирались вместе и делились опытом совместной жизни.

27 февраля

День равноапостольного Кирилла.

Хорошая погода в этот день — к морозам. А еще его называли «бабьи взбрыксы».

28 февраля

Онисим-овчар, зимобор. Память святого апостола Онисима. На Онисима овчары окликали звезды, чтобы овцы с хорошим приплодом были. Большая прибавка воды предвещает хороший сенокос.

На Онисима зима с весной борются, кому идти вперед, а кому вспять повернуть.

На Онисима-овчарника зима становится безрогой.

29 февраля

Касьянов день , память преподобного Кассиана Римлянина. Он бывает только раз в четыре года, чем и объясняется вздорный характер святого Касьяна:

Касьян — завистник, злопамятный, скупой.

Касьян на что ни взглянет — все вянет.

Касьян на скот — скот дохнет, Касьян на траву — тра-ва сохнет.

Худ приплод в високосный год.

В народном календаре это самый страшный день: злопамятный Касьян насылает мор на людей и на скотину.